domingo, 11 de julio de 2010

Ilustración Creativa

En esta ocación realicé una ilustracion de un pequeño texto

La Cajita de Fosforos de Ana Cacilis Navas

En una cajita de fósforos se puede guardar michas cosas: un rayo de sol por ejemplo (pero hay ue encerrarlo muy rápido, di no, se lo come la sombra).

Se puede guardar tambien un elefante rosado, deshidratado, desde luego, y despues, si se queire se lo puede volver al tamaño normal con dos gotas de rocio.

Se puede guardar un poco de amistad (cabe hasta dos toneladas en una caja pequeña), una nota musical, el aroma de una flor, un trocito de nube, una nota musical, el aroma de una flor, un trocito de nube, una pizca de alegria para soltarla en los momentos de tristeza, un poco de tristeza para olvidarla, un pedazo de sábado para soltarlo el lunes en clase de matematicas, una palabra de cariño y dos de aliento... son algunas de las cosas que se pueden guardar enuna cajita de fósforos.

La parte que escojí fueron los dos primeros párrafos
y realice un boceto de este pequeño texto




Portada para un libro

E realizado una portada en la clase de Generos de ilustración.
Aquí aprendí a que un diseño no se los hace por hacer y agradezco mucho a mi profe "Blasco Moscoso" que con el aprendie en este ciclo muchas cosas interesantes ya que todo debe tener un concepto.
Este libro es de J.M.Aguilar LO QUE TARDA EN MORIR UN IDIOTA
Aunque la portada de este libro es muy bueno he hecho el intento de rediseñar para volverla misteriosa.

Lo bueno es Que le gusto a mi hermana ja ja ja... y espero que les guste a ustedes.




Atrofia de la Experiencia

Bueno este es un pequeño ensayo de una de las obras de Walter Benjamin
realizada en la clase de Estetica del siglo XX
En la cual nos dice que la televisión sustituye nuestros pensamientos "con esto quiero decir que la television nos da todas las "respuestas" o mas claro nos dejamos influenciar por lo que dan sin dejarnos razonar y nuestro pensamineto y conversacion se vuelven mas debiles al punto de no podernos expresar" o tambien vendria a ser como un medio de mala influencia ya que sus programaciones no son buenas y digo esto por los programas de farandula o novelas. ¡A caso ya no hay creadores buenos en este mundo! que solo crean pendejadas o mas claro si me ponen a escoger la comidad chatarra y la programacion de la televisión prefiero la comidad chatarra si quiera por esa razon lo compartiria con varias personas y realizarias temas de conversación.

Bueno con la llegada de La Revolución Industrial, provocó la llegada de "novedades".

La visión de la multitud provoca, para quienes la sentían novedad, actitudes de reacción que van desde lo decente a lo atractivo.

Entonces esto provoca la sustitución del antiguo relato por la información y la información por la «sensación».

Se separan de la narración, una de las formas más antiguas de comunicación.

Para Benjamín la extensión de la información supone la eliminación progresiva de la experiencia.

La cultura de masas consumistas es como un moderno dispositivo de la industria y de los medios de comunicación masivos y como aparato de explotación y dominación totalitaria.

Para poder comprobar todo lo escrito por benjamín hemos experimentado con entrevistas a personas de diferentes edades y de diferente clase social con la siguiente pregunta. ¿Cuál es la experiencia más importante que ha tenido en esta semana?.

Pero no existe ninguna diferencia en el caso de estas personas porque ya son parte del consumismo. Perdiendo la comunicación y su forma de relatar lo vivido o experimentado.




martes, 18 de mayo de 2010

COLECCION

Bueno en esta clase tratamos de especificar que es lo que coleccionamos y la razon de esta.

Bueno en mi caso yo colecciono todas las botellas de perfumes que me han regalado, bueno esta colección es inconsintemente pero me gusta guardarlas, ya sea por su olor o por sus formas de presentación, las cuales tambien guardo con sus cajas, ya sea cualquier marca.

Lo que mas em gustan son sus formas morfologicas ya que estas botellas tiene moviento y tambien son estaticas, aunque tambien las consevo porque tienen un valor sentimental

lo que me llama la atención son sus colores su forma como dije antes y el olor (no olores dulces si no cítricos)
No puede poner todos mis perfumes. Pero los mas interesantes si.

viernes, 14 de mayo de 2010

GENEROS DE ILUSTRACIÒN

Este trabajo se basa en la musica y como tema era Rock a esta ilustracion es para revestir aa una revista en mi caso escogi la revista Rock Sound del 2003
espero que les guste
Como primer paso ilustracion a mano



como segundo paso



y para finlizar cambio de algunos detalles

Walter Benjamín La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica

Lo que los hombres habían hecho, podía ser imitado por los hombres. El original constituye el concepto de su autenticidad porque desde el origen puede transmitirse en ella desde su duración material hasta su testificación histórica.
La definición del aura como “la manifestación irrepetible de una lejanía” no representa otra cosa que la formulación del valor cultural de la obra artística en categorías de percepción espacial, temporal.

En la fotografía, comienza a reprimir en toda la línea al valor cultural.
El cinematográfico consiste en que los aparatos ocupan el lugar del público. Que desaparecer el aura del actor y con ella la del personaje que representa.

Duhamel dijo que odia el cine y no ha entendido nada de su importancia “Ya no puedo pensar lo que quiero. Las imágenes movedizas sustituyen a mis pensamientos”.

Benjamín afirma que el arte no es sólo reflejo y reproducción, sino que también es producción material. Destaca al cine como un “arte nuevo”. Un arte que no hubiera existido sin la evolución de los medios técnicos. Ya que en décimas de segundo desapareció ese mundo carcelario.

Al comparar con el diseño es el hombre el que crea y el mismo que hace que pierda el sentido de lo que quiere transmitir y en otras le resulta fácil la lectura de lo que quiere expresar. El es el que trae la destrucción de su propia creación o la claridad, el acogimiento y la aceptación de las masas.














http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Benjamin1.pdf
http://blogs.myspace.com/index.cfm?fuseaction=blog.view&friendId=180251450&blogId=253735788
http://es.shvoong.com/humanities/arts/1803427-sobre-la-obra-arte-en/
http://www.archivochile.com/Ideas_Autores/benjaminw/esc_frank_benjam0013.pdf

CONSTRUIR, HABITAR, PENSAR

El construir tiene al habitar, como meta. Las construcciones albergan al hombre. Él mora en ellas, y sin embargo no habita en ellas. El construir ya es, en sí mismo, habitar. Construimos y hemos construido en la medida en que habitamos.
Los mortales habitan en la medida en que salvan la tierra. En la esencia de estas cosas como lugares está la relación de lugar y espacio, pero está también la referencia del espacio al hombre que reside junto al lugar. Como tal cosa otorga un espacio en el que están admitidos tierra y cielo, los divinos y los mortales. El producir tales cosas es el construir. La esencia del construir es el dejar habitar.
El construir pertenece al habitar y, sobre todo, sobre el modo en que el construir recibe su esencia del habitar.
Sólo si somos capaces de habitar podemos construir. Habitar es ser consciente del espacio vital y la limitación temporal.
Habitar y construir no hay como definir cuál de los dos es primero si construir o habitar o lo contrario, porque los dos se relacionan entre si y entre ellos son necesarios y esenciales. El habitar es el modo como los mortales son en la tierra y al hablar de construir hablamos de un construirse como humano.
Al relacionarlo con la carrera: Es el simple hecho de que al construir estoy diseñando mi propio espacio en el que habito, o sea el comportamiento, las cosas por lo que uno se rodea, la educación y la forma de organizarse como profesional.






Bibliografía:
- El significado de habitar Manuel Saravia Madrigal Valladolid (España), marzo de 2004.

- http://es.shvoong.com/books/1639590-construir-habitar-pensar/
-http://www.heideggeriana.com.ar/textos/construir_habitar_pensar.htm

Ángelus Novus


El autor de esta obra de arte es Paul Klee. Representa a un ángel que parece como si estuviese a punto de alejarse de algo que le tiene pasmado. Benjamín ve una catástrofe única. El quisiera despertar a los muertos y recomponer lo despedazado.
Pero desde el paraíso sopla un huracán que se ha enredado en sus alas y que es tan fuerte que el ángel ya no puede cerrarlas.
Este huracán le empuja hacia el futuro, al cual da la espalda, mientras que los montones de ruinas crecen ante él hasta el cielo. El huracán es el progreso.
Del que no puede escapar y que le arrastra hacia un futuro aterrador. Un ángel que batía inútilmente sus alas, de espaldas al porvenir.
Intenta explicar el marco de la modernidad sobre la cual la sociedad ha construido una ilusión de progreso, donde los viejos esquemas quedan.
El Ángelus Novus no es otra cosa que la imagen que la sociedad moderna se ha construido de sí misma. El ángel quien voltea sobre las ruinas, no para regresar, sino para tener un sentido del rumbo de su vuelo. Para alcanzar la promesa de un supuesto Paraíso.

Si creo en el progreso porque somos los que creamos el futuro y los que decidimos nuestro porvenir. No quiere decir que vivamos del pasado.
Es el tener la plena confianza de que hay como lograrlo, sin estar llenos de prejuicios, lo que logramos acabar con nuestro mundo o nuestro espacio.







http://fcuatrocincouno.blogspot.com/2005/09/angelus-novus.html
http://www.elpais.com/articulo/Comunidad/Valenciana/Angelus/novus/elpepuespval/20021106elpval_5/Tes JUSTO SERNA 06/11/2002 http://aquileana.wordpress.com/2008/06/28/walter-benjamin-a-proposito-del-angelus-novus-de-paul-klee/